绿罗裙，荷花衣，粉蕊的蕙带随风摆动，在柳巷深处，摇曳出一世迷离。若问文字何以能如此生动，答案莫过于“文是思想之花，字是知识之果”。如果文字有姿态，就该是这样的：打着旋儿的裙摆，在脚下步步生花。
历史、政治、地理，涌动的是知识之海，每一滴墨水都在诉说着“文以载道”。这些充斥着大量文字的学科无一不散发着文字的轻香，不由得让人心旷神怡，如饮甘泉，霎时忘我倾城。这就是我选择文科的理由。
从《诗经》的珠联璧合到《楚辞》的骚人墨客，再到后来愈加华丽的汉赋，文学艺术从原野到朝堂，洋洋洒洒，迤逦芬芳。从夏商西周到明末清初，再到轰轰烈烈的抗日战争，历史的车轮哗哗向前，金戈铁马，梦断天涯。
从经济到政治，再到后来洞察人心的思想哲学，政治文化从物质到精神，理论与实践环环相扣，有如“一叶落而知天下秋”的警醒。从高山到流水，再到后来千奇百怪的地形地貌，地理的卷轴为我们铺开了一张绮丽的画卷，磅礴大气，垂帘不绝。
文科之美，在笔端流转，尽显于文字中。“文章千古事，得失寸心知。”如同《幽梦影》中所描绘的美人：以月为神，以柳为态，以秋水为姿，以诗词为心。所以说，文字是这世上最美的东西。
大千世界，如锦如画，文字的世界却又能是“绘声绘色”的精妙。现代社会衣食住行，无一不需用到语言文字，或含蓄优雅，或振聋发聩，皆取决于你对文字的感悟。
而文科，正是把这些沉淀千年的文化提炼，教给你待人处事之道，授予你品味人生的方法。“书犹药也，善读之可以医愚。”文科就像一朵开在知识海洋之上的花，芳香满径。
《仁王经》里说，一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。在那短暂刹那，我选择了文科，从此踏上知识与文化的探求之路。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”我不确定我会不会后悔，只是这一刻，何衣罗裙，倾心抒怀。
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”文科的路上满是风景，文字的世界无限好，愿与一切有缘之人共赏这美丽的诗篇。
绿罗裙，荷花衣，粉蕊的蕙带随风摆动，在柳巷深处，摇曳出一世迷离。若问文字何以能如此生动，答案莫过于“文是思想之花，字是知识之果”。如果文字有姿态，就该是这样的：打着旋儿的裙摆，在脚下步步生花。
历史、政治、地理，涌动的是知识之海，每一滴墨水都在诉说着“文以载道”。这些充斥着大量文字的学科无一不散发着文字的轻香，不由得让人心旷神怡，如饮甘泉，霎时忘我倾城。这就是我选择文科的理由。
从《诗经》的珠联璧合到《楚辞》的骚人墨客，再到后来愈加华丽的汉赋，文学艺术从原野到朝堂，洋洋洒洒，迤逦芬芳。从夏商西周到明末清初，再到轰轰烈烈的抗日战争，历史的车轮哗哗向前，金戈铁马，梦断天涯。
从经济到政治，再到后来洞察人心的思想哲学，政治文化从物质到精神，理论与实践环环相扣，有如“一叶落而知天下秋”的警醒。从高山到流水，再到后来千奇百怪的地形地貌，地理的卷轴为我们铺开了一张绮丽的画卷，磅礴大气，垂帘不绝。
文科之美，在笔端流转，尽显于文字中。“文章千古事，得失寸心知。”如同《幽梦影》中所描绘的美人：以月为神，以柳为态，以秋水为姿，以诗词为心。所以说，文字是这世上最美的东西。
大千世界，如锦如画，文字的世界却又能是“绘声绘色”的精妙。现代社会衣食住行，无一不需用到语言文字，或含蓄优雅，或振聋发聩，皆取决于你对文字的感悟。
而文科，正是把这些沉淀千年的文化提炼，教给你待人处事之道，授予你品味人生的方法。“书犹药也，善读之可以医愚。”文科就像一朵开在知识海洋之上的花，芳香满径。
《仁王经》里说，一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。在那短暂刹那，我选择了文科，从此踏上知识与文化的探求之路。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”我不确定我会不会后悔，只是这一刻，何衣罗裙，倾心抒怀。
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”文科的路上满是风景，文字的世界无限好，愿与一切有缘之人共赏这美丽的诗篇。
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